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2014年杭州市教育系統(tǒng)公開(kāi)招聘考試(小學(xué)語(yǔ)文)

2014年杭州市教育系統(tǒng)公開(kāi)招聘考試

                           小學(xué)語(yǔ)文試題

      考生須知: 

      1、本試卷分試卷和答卷,滿分100分,考試時(shí)間120分鐘。

      2、答題前,請(qǐng)?jiān)诿芊鈪^(qū)內(nèi)填寫(xiě)姓名、身份證號(hào)、報(bào)考單位、報(bào)考崗位和座位號(hào)。

      3、所有答案必須寫(xiě)在答卷上,寫(xiě)在試卷上無(wú)效。

      4、考試結(jié)束,上交試卷和答卷。

一、 基礎(chǔ)知識(shí)(18分)

1.    請(qǐng)將下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字用橫線標(biāo)出,并將正確的字寫(xiě)在括號(hào)里。(5分)

窮兵瀆武    草管人命    卑躬曲膝    深負(fù)眾望    呈前毖后

(                                                              )

2.    下面四組詞語(yǔ)中拼音全部正確的一組是(    )。(2分)

A.悶熱(mèn)    佇立(zhǔ)    擎天撼地(qíng)    準(zhǔn)噶爾(gē)

B.醞釀(niàng)  炮羊肉(bāo)  稗官野史(bài)      縱橫捭闔(bǎi)

C.供認(rèn)(gōng)   棲息(xī)        頷首低眉(hàn)       引吭高歌(háng)

D.狡黠(xié )   稽首(jī)        憂心忡忡(chōng) 發(fā)橫財(cái)(hèng)

3.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是(    )。(2分)

    A.20集電視劇《黃梅戲宗師傳奇》正在影視基地拍攝。你打算雙休日去參觀呢?還是等到暑假再去?

    B.然后他呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說(shuō),只向我們做了一個(gè)手勢(shì):“放學(xué)了,)——你們走吧。”

    C.屈原的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”應(yīng)成為我們不懈追求的箴言。

    D.近兩年,我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,不說(shuō)別的,你看街上的私家車(chē)如雨后春筍,一汽大眾,長(zhǎng)安福特,東風(fēng)雪鐵龍,廣州本田,還有一些說(shuō)不上名兒的,各種品牌應(yīng)有盡有。

4.下列句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(    )(2分)

    A.面對(duì)西方文化的全面沖擊,自覺(jué)傳承華夏文明成就了每一個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。

    B.2010年,在我國(guó)南方抗旱救災(zāi)中,涌現(xiàn)出了一大批感人至深、令人敬仰的英雄事跡。

    C.一個(gè)衛(wèi)生城市的標(biāo)志不僅在于環(huán)境的潔凈,更是在于廣大市民的衛(wèi)生素養(yǎng)、文明意識(shí)。

    D.是否選擇對(duì)社會(huì)對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的低碳生活方式,是衡量現(xiàn)代人良好文明素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

5.根據(jù)上下文,填寫(xiě)在橫線上的語(yǔ)句,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )(2分)

    這是怎樣親近、怎樣金碧輝煌的明月?。__________我陶醉在這金色的夢(mèng)中了……

①  的金色的柔光瀲滟地瀉在廣袤的大地上,遠(yuǎn)近的房屋、樹(shù)梢、山影、水痕,泛出了淺金色的光芒。

②  她又是那么園,園得似乎要凸出來(lái)了、蹦出來(lái)了。

③  她低低地淳在澄靜如洗的空中,離我那么近,仿佛一伸手便可以摘下來(lái)。

④  我狂喜地望著這種神奇的月色,仿佛走進(jìn)了金色的夢(mèng)境,一切都是閃閃爍爍、蓬蓬勃勃的。

⑤  一陣微風(fēng)吹過(guò),田野的金光便閃閃滾動(dòng)起來(lái)!

A.③①④⑤②    B.③②①⑤④     C.⑤②③①④        D.⑤④①③②

6.《行路難》是唐代著名詩(shī)人李白的代表作,其中______________________,______________________是千古名句,經(jīng)常被后人引用。(2分)

7.1918年發(fā)表在《新青年》上的第一篇白話小說(shuō)是___________(人名)寫(xiě)的   《          》。他在小說(shuō)《          》中所說(shuō)的“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”, 讓我們?cè)谇靶械牡缆飞喜粫?huì)迷茫與絕望(3分)

 

二、 現(xiàn)代文閱讀(10分)

美和美的東西

      什么是美?這個(gè)問(wèn)題看似十分簡(jiǎn)單,一朵花,一片晚霞,一首詩(shī),一曲音樂(lè),我們覺(jué)得美;穿的衣服,用的家具,我們都會(huì)用審美的眼光,來(lái)說(shuō)他們美不美。但是如果認(rèn)真追問(wèn)一下:究竟什么是美?我們卻往往會(huì)膛目結(jié)舌,不知所答。

      在對(duì)美進(jìn)行追問(wèn)的過(guò)程中,首先碰到的,是把美和美的東西混淆,把美的東西當(dāng)成美。這是因?yàn)槲覀兒同F(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系的時(shí)候,差不多總是先碰到具體的美的東西,然后再將美的東西概括出美的概念來(lái)。

      古希臘柏拉圖《大希庇阿斯篇》是西方最早談?wù)撁赖膶?zhuān)著。其中蘇格拉底向希庇阿斯提出一個(gè)問(wèn)題:“什么是美?”希庇阿斯就混淆了美和美的東西,用一位漂亮的小姐,一匹漂亮的母馬、一只漂亮的湯罐等等,來(lái)回答“什么是美”蘇格拉底堅(jiān)決反對(duì)這一回答,說(shuō)他所要探討的,不是“什么東西是最美的”,而是“什么是美”。“我問(wèn)的是美本身,這美本身,加到任何一件事物上面,就使那件事物成為美”。蘇格拉底向希庇阿斯探討了許久,最后不得不感嘆地說(shuō):“美是難的。”

      這個(gè)討論在美學(xué)史上具有重要的價(jià)值:它要我們透過(guò)美的現(xiàn)象去探討美的本質(zhì),從千千萬(wàn)萬(wàn)美的東西中,去尋找美的普遍規(guī)律,關(guān)于美本身,所要研究的是作為普遍規(guī)律的美,也就是美的本質(zhì),而不是蕓蕓總總的美的現(xiàn)象、美的東西。把美的東西當(dāng)成美,會(huì)造成許多困難。

      首先,任何美的東西都只能說(shuō)明它本身的魅,而不能說(shuō)明其他東西的美。例如漂亮的小姐,就只能說(shuō)明漂亮的小姐的美,而不能說(shuō)明漂亮母馬的美、漂亮的糖罐的美。美的東西千千萬(wàn)萬(wàn),但他們都各有其美,而不能用以相互說(shuō)明,更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美,而《紅樓夢(mèng)》與《儒林外史》或是唐詩(shī)的美,也是各異其趣,迥不相同。美是從各種各樣的東西當(dāng)中所總結(jié)出來(lái)的普遍規(guī)律,它從現(xiàn)象上升到本質(zhì),它能說(shuō)明任何美的東西之所以美的原因,但它本身并不就是美的東西。

      其次,美的東西都是相對(duì)的,隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化,當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中,它是美的;處在另外的關(guān)系當(dāng)中,它就可能不美或是另一種美。例如西湖,當(dāng)晴光瀲滟或山雨空蒙的時(shí)候,條件不同,它就具有不同的美。當(dāng)時(shí)杜甫寫(xiě)道:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”這時(shí)的美可以說(shuō)是美的??墒钱?dāng)杜甫寫(xiě)道:“床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!”這時(shí)的雨,你又能說(shuō)是美的嗎?因此任何美的東西的美,都隨著它與人的關(guān)系變化而變化,我們很難把美的東西永遠(yuǎn)當(dāng)成是美的。

      第三,美的東西不僅僅是漫無(wú)邊際的,而且是自相矛盾的。從自然到社會(huì),從物質(zhì)到精神,從生活到藝術(shù),無(wú)不有魅的東西存在,在這樣眾多的美的東西中,你要把美說(shuō)成是一種東西,當(dāng)然不可能。同一種東西,可以是美的,也可以是不美的;不同的東西,它們卻可以都是美的;甚至相互矛盾的東西,也可以都是美的。

      第四,美不是事物的某一種物質(zhì)屬性,本來(lái)不是一種“東西”,我們又怎么能夠把美當(dāng)成是某種美的東西呢?談到味,它有酸甜苦辣;談到色,它有紅黃藍(lán)白;談到聲,它有清濁高低。凡此,都是一定的物質(zhì)因素構(gòu)成的,它們都表現(xiàn)為某種物質(zhì)的東西。但是,美卻不然,你能說(shuō)美是由哪些物質(zhì)的因素構(gòu)成的,它們都表現(xiàn)為某種物質(zhì)的東西。但是,美卻不然,你能說(shuō)美是由哪些物質(zhì)的因素構(gòu)成的呢?你只能說(shuō),美必須有一定的物質(zhì)條件,但它又不僅僅只是某種固定的物質(zhì)條件。例如美必須和味、色、聲發(fā)生聯(lián)系,但美又不在于味、聲、色本身,而在于味外之味,色外之色,聲外之聲。這樣,你又怎么能夠用某種固定的東西,固定的味、色、聲,來(lái)說(shuō)明美呢?

      美不是美的東西,它是什么呢?我們說(shuō)它是構(gòu)成美的東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律。

8.下列說(shuō)法,不符合文意兩項(xiàng)是(    )(    )(2分)

      A.從美的本質(zhì)看,漂亮的姑娘本身就是美。

      B.從美和一定物質(zhì)條件的關(guān)系看,人的嗓音好,歌聲不一定就是美。

      C.梅花的美麗與桃花的美麗雖不相同,但都包含著美的規(guī)律。

      D.在欣賞詩(shī)詞時(shí),不能用詞的婉約美去衡量詞的豪放美。

      E.斑馬身上的墨、白兩種顏色決定了它的美。

9.下列書(shū)法,不符合文意的一項(xiàng)是(    )(2分)

      A.美的概念需要根據(jù)美的東西來(lái)總結(jié)。

      B.不能因?yàn)槟骋环N東西是美的,就把與之相反的東西當(dāng)成丑的。

      C.蘇格拉底和希庇阿斯的對(duì)話并未解決“美是什么”的問(wèn)題。

      D.美的東西人人都能欣賞,所以美的問(wèn)題并不復(fù)雜。

10.指出劃線部分“味外之味”的兩個(gè)“味”字不相同的意思。(2分)

11.一群大學(xué)生探險(xiǎn)進(jìn)入一處原始森林,對(duì)所見(jiàn)景物的原始美十分贊嘆。幾小時(shí)候,他們迷路了。夜幕降臨……他們對(duì)周?chē)木拔镩_(kāi)始感到恐懼。請(qǐng)從美與人的關(guān)系的角度,結(jié)合文中的原理,對(duì)這種現(xiàn)象作簡(jiǎn)要分析。(4分)

 

 

三、 古詩(shī)文閱讀(22分)   

(一)   閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。(4分)

破陣子· 為陳同甫賦壯詞以寄

辛棄疾

    醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

    馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!

12.這是詞人寫(xiě)給好友陳同甫的一首“壯詞”,請(qǐng)結(jié)合全詞談?wù)勀銓?duì)“壯”字的解讀。(2分)

13.這首詞結(jié)尾筆鋒陡轉(zhuǎn),構(gòu)思奇崛,為人稱道,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2分)

(二)閱讀下面兩段選自《聊齋志異》的文言文,完成文后題。(18分)

【甲】邑①西白家莊居民某,盜鄰鴨烹之,至夜,覺(jué)膚癢。天明視之,茸②生鴨毛,觸之覺(jué)痛。大懼,無(wú)術(shù)可醫(yī)。

夜夢(mèng)一人告之曰:“汝病乃天罰,須得失者罵,毛乃可落。”而鄰翁素雅量,生平失物,未嘗征于聲色。某詭告翁曰:“鴨乃某甲所盜,彼深畏罵焉,罵之亦可警將來(lái)。”翁笑曰:“誰(shuí)有閑氣罵惡人。”卒不罵,某益窘,因?qū)嵏驵徫?。翁乃罵,其病良③已。

【注釋】①邑:縣城。        ②茸:草初生又細(xì)又軟的樣子。            ③良:的確。

【乙】張姓者偶行溪谷,聞崖上有聲甚厲。尋途登覘①,見(jiàn)巨蛇圍如碗,擺撲叢樹(shù)中,以尾擊柳,柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀,似有物捉制之,久之,然審視殊②無(wú)所見(jiàn),大疑。漸近臨之,則一螳螂踞頂上,以刺刀攫其首,攧③不可去,久之,蛇竟死。視額上革肉,已破裂云。

【注釋】①覘:偷看,偵查。      ②殊:一點(diǎn)也。

14.【甲】文中五個(gè)“之”字均為代詞,請(qǐng)以此將各句中“之”所代的人或物寫(xiě)出來(lái)。(5分)

15.把下面這句話翻譯成現(xiàn)代文。(2分)

 鄰翁素雅量,生平失物,未嘗征于聲色。

 

16.解釋下列加點(diǎn)的字。(4分)

    ①聞崖上有聲甚厲 (       )                ②然審視殊無(wú)所見(jiàn)(        )

 ③則一螳螂踞頂上 (       )               ④攧不可去(              )

17.與“未嘗征于聲色”句形式相同的一項(xiàng)是(    )(2分)

      A.須得失者罵              B.鄰翁素雅量

      C.擺撲叢樹(shù)中              D.視額草上肉

18.根據(jù)【甲】文的文意,請(qǐng)用概括的語(yǔ)言分析老翁的形象?【乙】文告訴我們?cè)鯓右粋€(gè)道理?從這兩篇小文章,你覺(jué)得《聊齋志異》這本書(shū)內(nèi)容上有什么特點(diǎn)?(2+2+1分)

 

 

 

 

 

四、 教材教法(20分)

下面這個(gè)材料是人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿教科書(shū)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)的選學(xué)課文。請(qǐng)你以此材料設(shè)計(jì)一節(jié)略讀課文教學(xué)課。

19.制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。(5分)

 

 

 

 

 

20.設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要教學(xué)流程并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。(15分)

 

 

 

4                                鞋匠的兒子

 

  在林肯當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的那一刻,整個(gè)參議院的議員們都感到尷尬,因?yàn)榱挚系母赣H是一個(gè)鞋匠。

  當(dāng)時(shí)美國(guó)的參議院大部分出身于名門(mén)望族,自認(rèn)為是上流社會(huì)優(yōu)越的人,從未料到要面對(duì)的總統(tǒng)是一個(gè)卑微的鞋匠的兒子。

  于是,林肯首次在參議院演說(shuō)之時(shí),就有參議院想要羞辱他。

  當(dāng)林肯站在演講臺(tái)上時(shí)候,一個(gè)態(tài)度傲慢的參議院站起來(lái)說(shuō):“林肯先生,在你開(kāi)始演講之前,我希望你能記住,你是一個(gè)鞋匠的兒子。”

  所有參議院都大笑起來(lái),為自己雖然不能打敗林肯但能羞辱他,開(kāi)懷不已。等到大家的笑聲止歇,林肯說(shuō):“我非常感激你使我想起我的父親。他已經(jīng)過(guò)世了。我一定會(huì)記住你的忠告。我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道,我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無(wú)法像我父親做鞋匠那樣做得那么好。”

  參議院陷入一片靜默。林肯轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)那個(gè)傲慢的參議院說(shuō):“就我所知,我父親以前也為你的家人做過(guò)鞋子,如果你的鞋子不合腳,我可以幫你改正它,雖然我不是偉大的鞋匠,但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋的技術(shù)。”

  然后他對(duì)所有的參議院說(shuō):“參議院里的任何人,如果你們穿的那雙鞋是我父親做的,而它們需要修理,我一定盡可能的幫忙。但是有一件事是可以確定的,我無(wú)法像他那么偉大,他的手藝是無(wú)人能比的。”說(shuō)到這里,林肯流下了眼淚,所有的嘲笑聲都成了贊嘆的掌聲。

  批評(píng),訕笑,誹謗的石頭,有時(shí)正是通向自信,瀟灑,自由的臺(tái)階。

 

 

五、 作文(30分)

21.一位商人得到一塊價(jià)值不菲的寶石,但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫,如果能從裂縫處切開(kāi),就能得到?jīng)隹焱昝赖膶毷?。?dāng)?shù)卦S多富有經(jīng)驗(yàn)的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石。這時(shí),一位年輕工匠勇敢地站了出來(lái),并且完美的切割出了兩塊寶石。

   年輕工匠的師傅感嘆地說(shuō),有些時(shí)候不僅需要足夠的經(jīng)驗(yàn),更需要拋卻許多顧慮的勇氣。

      要求結(jié)合上述材料,圍繞“經(jīng)驗(yàn)與勇氣”這個(gè)話題寫(xiě)作,文體不限(詩(shī)歌除外)。

 

 

                             答案解析

一、基礎(chǔ)知識(shí).

1.【參考答案】黷 菅 屈 孚 懲

【答案解析】窮兵黷武 草菅人命 卑躬屈膝 深孚眾望 懲前毖后 都是很常見(jiàn)但是非常容易寫(xiě)錯(cuò)的詞語(yǔ),重在平時(shí)的留心和積累。

2.【參考答案】選B。

  【答案解析】A、悶熱(拼音:mēn rè)    佇立 (拼音 zhù lì),

準(zhǔn)噶爾 拼音 zhǔn ɡá ěr

       C、供認(rèn) (拼音:gòng rèn)

       D、狡黠(xiá)

3.【參考答案】選B。

  【答案解析】A、兩個(gè)疑問(wèn)語(yǔ)氣,句式相同的句子中間應(yīng)用逗號(hào)隔開(kāi)。

        C、句式雜糅,中間應(yīng)該斷開(kāi)。

        D、表示同類(lèi)名詞的中間,應(yīng)該用頓號(hào)隔開(kāi)。

4、【參考答案】選A。

   【答案解析】B、涌現(xiàn)出對(duì)應(yīng)的成分應(yīng)該是人。

        C、“不僅……更”對(duì)應(yīng)的成分應(yīng)該一致。。

        D、“是否”對(duì)應(yīng)的成分不一致。

 

5、【參考答案】選B。

   【答案解析】因?yàn)樗窍葘?xiě)親近,所以確定在A,B之間,后寫(xiě)金碧輝煌,金色的夢(mèng)。所以選B

6、【參考答案】長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

7、【參考答案】魯迅、《狂人日記》、《家鄉(xiāng)》

二、現(xiàn)代文閱讀。

8、【參考答案】選AE.

       【答案解析】對(duì)比全文,可以發(fā)現(xiàn),混淆了概念。

9、【參考答案】選D.

10、【參考答案】前一個(gè)“味”是指美的物質(zhì)構(gòu)成因素和物質(zhì)條件。后一個(gè)“味”是指構(gòu)成沒(méi)東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律。

    11、【參考答案】這個(gè)事例說(shuō)明:(1)美的東西都是相對(duì)的,可以隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化。當(dāng)一群學(xué)生帶著放松的心情看待景物的時(shí)候,景物具有原始美。但是當(dāng)他們迷路而夜幕降臨,現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系發(fā)生了變化,原始美在他們眼里變成了恐懼的東西,不再美麗。(2)美也是自相矛盾的。同樣一種東西,可以是美的,可以是不美的,關(guān)鍵在于人對(duì)具體事物的認(rèn)識(shí)。

三、古詩(shī)文閱讀。

(一)12、(1)從題材上看,是寫(xiě)軍營(yíng)的場(chǎng)景,勇猛而雄健。(2)從思想感情上看,是立志報(bào)國(guó)的壯志雄心。(3)從語(yǔ)言風(fēng)格上看,壯麗而不纖巧,所以叫“賦壯詞”。

      13、可憐”兩字至為沉痛,為壯志難酬表示出極大的憤慨。前九句寫(xiě)得酣暢淋漓,反襯了這一句的分量,這也正是對(duì)茍且偷安的南宋朝廷的有力批判。以這五字作結(jié),詞盡而意不盡,正是大家手筆。

 (二)14、盜鄰鴨烹之:鴨子   天明視之:身上    觸之覺(jué)痛:鴨毛   

          夜夢(mèng)一人告之:偷吃鴨子的人   罵之亦可警將來(lái):偷吃鴨子這件事

     15、鄰居老人向來(lái)寬宏大量,平常損失東西,從不表現(xiàn)在聲音和臉色上。

     16、大   仔細(xì)看   盤(pán)踞    用力甩

     17、A  被動(dòng)句

     18、寬宏大量,不斤斤計(jì)較。

         只要以已之長(zhǎng)攻敵之短,就能克敵制勝,弱者也可以成為強(qiáng)者。

         善于觀察生活,并且以小故事的形式給人哲理性的啟發(fā)。

        

        

【古文翻譯】   

   (一)城的西面白家莊里有某居民,偷了鄰居的鴨煮著吃了。到了晚上,覺(jué)得皮膚刺癢,天亮一看身上,生長(zhǎng)出了毛茸茸的鴨毛,觸碰鴨毛就疼。他十分害怕,可是沒(méi)有方法可以醫(yī)治。晚上夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)人告訴他說(shuō):“你的病是老天給你的懲罰,需要得到失主的一頓痛罵,鴨毛才可以脫落。”可是鄰居老人向來(lái)寬宏大量,平常損失東西,從不表現(xiàn)在聲音和臉色上。于是,這個(gè)偷鴨的人就欺騙老人說(shuō):“鴨子是被誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)偷走,因?yàn)槟侨俗钆氯肆R,您罵他一頓,也可警告他以后不可再偷。”老人笑著說(shuō):“誰(shuí)有閑工夫罵那些惡人呢?”終究沒(méi)有罵,這個(gè)人感到更加難堪,只好把實(shí)情告訴鄰居老人。老人于是痛罵了他一頓,這個(gè)人的病很快好了。

 

  (二) 有個(gè)姓張的偶然走到山谷的溪水邊,聽(tīng)到巖石上發(fā)出很大的聲音。他尋找一條路徑爬上去看,只見(jiàn)一條大蛇,身圍像碗口那樣粗,在樹(shù)叢里搖晃著,伸著尾巴拍打著柳樹(shù),柳條都折斷了。(看那)翻來(lái)覆去滾動(dòng)跌打的情狀,好像有什么東西在捕捉制服它,但仔細(xì)察看,卻什么也沒(méi)有,他很是疑惑。慢慢地走近它,只見(jiàn)一只螳螂盤(pán)據(jù)在蛇的頭部,用鋒利如刀的腳去抓它的頭,甩也甩不掉,長(zhǎng)時(shí)間后,巨蛇竟然被弄死了??瓷叩念~頭,皮肉已被撕破了。

四、教材教法。

【參考答案】:

教學(xué)目標(biāo)

1、情感目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生有一顆感恩之心,有一種敬仰之情。無(wú)論地位多高,權(quán)力多大,尊敬父母、感謝父母是永恒的。

2、能力目標(biāo):能感情朗讀對(duì)話,理解三番話及課文最后一句話的深刻含義,感受林肯仁愛(ài)、寬容的人格魅力和從容、自信的應(yīng)對(duì)能力。

3、知識(shí)目標(biāo)能正確流利朗讀課文,學(xué)會(huì)文中生字“尷尬、訕、誹謗、瀟灑”,聯(lián)系上下文理解詞義,并能說(shuō)出部分詞語(yǔ)的近義詞。

【答案解析】略讀課文教學(xué)課的教學(xué)目標(biāo)一般比較簡(jiǎn)單一些,但是最基本的三位教學(xué)框架還是要有的。

 教學(xué)流程和設(shè)計(jì)意圖

(一)名言導(dǎo)入,簡(jiǎn)介林肯。

 出示名人名言(設(shè)計(jì)意圖:以名人名言的形式,引出本文的角色,從名言的智慧中體會(huì)林肯的智慧和偉大)

 課件出示林肯生平簡(jiǎn)介。

(二)自學(xué)課文,整體感知

1、學(xué)生按要求自學(xué)課文。

2、檢查自學(xué),讀通課文。

(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文,了解文章的大框架和整體輪廓。)

 (三)細(xì)讀課文,品味句子含義。

     1、學(xué)生結(jié)合課文討論:文中誰(shuí)的態(tài)度先后發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?

     2、議員們?yōu)槭裁匆靶α挚??指?dǎo)朗讀嘲笑的語(yǔ)句。

3、深入理解三番話,品味句子含義,體會(huì)林肯的人格魅力。

(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力,讓學(xué)生自己尋找和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并以小組討論的形式進(jìn)行解決。)

 隨機(jī))情感深挖(設(shè)計(jì)意圖:老師引導(dǎo)學(xué)生共同突破三維教學(xué)目標(biāo)的中難點(diǎn)。)

  (四)聯(lián)系全文,感悟啟示。

1、學(xué)了課文,你獲得了哪些人生啟示?

2、齊讀最后一句話,聯(lián)系課文,理解含義。

(設(shè)計(jì)意圖:整體把握課文,啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的主旨)

  (五)名言總結(jié),結(jié)束本課。

最后讓我們?cè)谒官e諾的一句名言中結(jié)束今天難忘的一課吧!(全體齊讀名言)

課件出示名言:人心不是靠武力征服的,而是靠愛(ài)和寬容大度征服!

    (設(shè)計(jì)意圖:首尾呼應(yīng),進(jìn)一步闡述文章的主題,激發(fā)學(xué)生的智慧情感。)

 

五、作文

【參考范文】

                                        從經(jīng)驗(yàn)中獲取勇氣

經(jīng)驗(yàn)是一把利刃,能鋒利的劃開(kāi)層層的困難,讓我們快捷的成功。

勇氣是一股內(nèi)功,能力量般的給我們能量,讓我們盡情的探索。

從經(jīng)驗(yàn)中獲取勇氣,是我們向前發(fā)展的不竭動(dòng)力。

1949年,中華人民共和國(guó)建立,我們的國(guó)家開(kāi)始了歷史的新紀(jì)元。從歷史的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,只有讓人民自己當(dāng)家做主,社會(huì)生產(chǎn)力才能得到很快的恢復(fù)和發(fā)展,我們勇氣十足的建立了人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。這一高瞻遠(yuǎn)矚的舉措,讓我們的國(guó)家有了一個(gè)充滿智慧的開(kāi)端。

1978年,召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,總結(jié)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并且一如既往的勇氣提出了改革開(kāi)放的新舉措。這一開(kāi)拓創(chuàng)新的舉動(dòng),讓我們的國(guó)家進(jìn)入了發(fā)展的另一個(gè)春天。

2000年,我們加入世貿(mào)組織,我們依據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步深層次的對(duì)外開(kāi)放,又使得我們的國(guó)家進(jìn)入了跨時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏。

如今,在習(xí)書(shū)記為首的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們的國(guó)家進(jìn)入了防腐倡廉的新時(shí)期,全國(guó)人民凝聚在一起實(shí)現(xiàn)中華民族的“中國(guó)夢(mèng)”。

“落后就要挨打”,無(wú)數(shù)的歷史經(jīng)驗(yàn),鞭策我們的民族自強(qiáng)不息。百年的風(fēng)雨滄桑,訓(xùn)誡我們一定不能停止前進(jìn)的腳步。正因?yàn)槲覀兂赃^(guò)落后的虧,吃過(guò)落后的苦,才更明白發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。正是歷史中中國(guó)人民承受的深重苦難,才更給了我們堅(jiān)定不移向前進(jìn)的勇氣。我們探索生產(chǎn)力發(fā)展,探索社會(huì)主義建設(shè),探索建設(shè)民主法治社會(huì),探索“中國(guó)夢(mèng)”的美好明天。

 毛主席說(shuō)過(guò),“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐,我們才能總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。只有掌握了更多的經(jīng)驗(yàn),我們才能更有勇氣的探索下去。只有我們鼓足勇氣,不斷的進(jìn)行深入探索,才會(huì)獲得更多最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。國(guó)家到個(gè)人,想要良性發(fā)展,都是如此的循環(huán)。

所以,我們要重視從經(jīng)驗(yàn)中獲取勇氣,這種智慧和膽識(shí),才能使我們?cè)丛床粩嗟倪M(jìn)步。

從經(jīng)驗(yàn)中獲取勇氣,使我們的國(guó)家更加穩(wěn)定。

從經(jīng)驗(yàn)中獲取勇氣,使我們民族更加強(qiáng)大。

從經(jīng)驗(yàn)中獲取勇氣,使我們的民心更加團(tuán)結(jié)。

從經(jīng)驗(yàn)中獲取勇氣,使我們的未來(lái)更加明朗。

時(shí)代還在進(jìn)步,我們的國(guó)家正在日新月異的發(fā)展。為了我們更加璀璨明亮的未來(lái),讓我們牢記從經(jīng)驗(yàn)中獲取勇氣吧!