1.斯巴達和雅典教育體系出現(xiàn)于歐洲的（  ）

A.原始社會 B.奴隸社會  C.封建社會  D.資本主義社會

2.在教育過程中，各個要素之間存在著錯綜復雜的關系，為了取得最佳的教學效果，要處理好關系的是（  ）

A.教育者與教育內容的關系  B.受教育者與教育內容的關系  C.教育者與受教育者的關系  D.教育內容與教育方法的關系

3.在教育史上主張，“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是（  ）

A.孔子  B.荀子  C.老子 D.孟子

4.（  ）不僅是我國古代最早的教育專著，而且也是世界上最早的教育專著.

A.“學記 ” B《論語》 C.《師說》 D.《勸學說》

5.“十年樹木，百年樹人”。這句話體現(xiàn)了教育的（  ）特點.

A.長期性  B.永恒性  C.歷史性  D.繼承性

6.我國學校教育形態(tài)最早出現(xiàn)在（  ）

A.西周  B.夏代  C.漢代  D.唐代

7.片面追求升學率易造成教育的荒廢，這是教育的（ ）

A.正向個體功能  B.負向個體功能 C.正向社會功能  D.負向社會功能

8.孔子善于根據(jù)學生的不同特點，有針對性地進行教育，以發(fā)揮他們各自的專長。將孔子這一經驗概括為“孔子施教，各因其材”的是（  ）

A.孟子  B.荀子  C.王陽明  D.朱熹

9.滲透在生產，生活過程中的口傳身授生產，生活經驗的現(xiàn)象，稱之為（  ）

A.自然形態(tài)教育  B.自我教育  C.家庭教育  D.社會教育

10.在構成和諧社會的今天，實現(xiàn)“教育機會均等”已經成為教育改革追求的重要價值取向。兩千多年前，孔子就提出了與“教育就會均等”相類似的樸素主張，他的“有教無類”的觀點體現(xiàn)了（  ）

A.教育起點機會均等  B.教育過程機會均等  C.教育條件機會均等  D.教育結果機會均等

1.    B解析：雅典教育和斯巴達教育是歐洲奴隸社會兩種著名的教育體系

2.    B解析：教育的諸多矛盾中，受教育者與教育內容這一對矛盾是教育中基本的，決定性的矛盾，因為它是教育活動的邏輯起點。因此，在教育過程中，要處理好教育內容和受教育者的關系

3.    A解析：略

4.    A解析：《學記》（收入《禮記》）是中國也是世界教育史上的第一部教育專著，成文大約在戰(zhàn)國末期

5.    A解析：“十年樹木，百年樹人”是教育的長期性特點的典型體現(xiàn)

6.    B解析：夏代已有學校的設置，主要有兩類：一類是“序”一類是“校”

7.    D解析：題干所述內容體現(xiàn)了教育的負向社會功能

8.    D解析：略

9.    A解析：題干描述的是自然形態(tài)教育的概念

10.  A解析：孔子的“有教無類”體現(xiàn)了教育起點機會均等