1.將教育功能分為個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能的是（  ）

A.教育功能作用對象上的分類  B.教育功能層次上的分類 

C.教育功能作用方向上的分類  D.教育功能作用呈現(xiàn)的形式上的分類

2.我國的平民教育家是（  ）

A.晏陽初  B.蔡元培  C.陶行知  D.楊賢江

3.西漢初期實行的“罷黜百家 ，獨尊儒術”的文教政策體現(xiàn)了教育的（  ）

A.永恒性  B.歷史性  C.相對獨立性  D.繼承性

4.（  ）興起于20世紀70年代，是當代西方教育理論界占主導地位的教育思潮。

A.實驗教育學  B.文化教育學  C.實用主義教育學   D.批判教育學

5.“標準化的教學很可能束縛學生的想象力和創(chuàng)造力，扼殺學生的創(chuàng)新精神。”這句話體現(xiàn)了教育的（  ）

A.正向功能  B.負向功能  C.社會發(fā)展功能  D.隱性功能

6.為適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為（  ）

A..終身教育  B.普通教育  C.職業(yè)教育  D.義務教育

7.在我國近代教育史上，倡導“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”教育主張的人民教育家是（  ）

A.蔡元培 B.陶行知 C.楊賢江  D.晏陽初

8.我國奴隸社會“學在官府”的現(xiàn)象，體現(xiàn)的教育特點是（  ）

A.社會性  B.階級性  C.歷史性  D.永恒性

9.反應古希臘教育家亞里士多德教育思想的著作是（  ）

A.《理想國》  B.《政治學》 C.《論演說家的教育》  D.《民主主義與教育》

10.西方教育史上最早的教育著作是（ ）

A.柏拉圖的《理想國》  B.昆體良的《論演說家的教育》 

C.亞里士多德《政治學》D.亞里士多德《論靈魂》

1.     A解析：按教育功能作用的對象，教育功能可分為個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能

2.     A解析：晏陽初是享譽國內(nèi)外的平民教育家，鄉(xiāng)村改造運動的倡導者與實踐家

3.     B解析：題干的描述體現(xiàn)的是教育的歷史性

4.     D略

5.     B解析：題干描述的是標準化的教學對學生發(fā)展的消極影響和作用，體現(xiàn)了教育的負向功能

6.     A解析：教育的終身化是適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度

7.     B解析：陶行知提出的“生活教育論”即“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”

8.     B解析：“學在官府”體現(xiàn)了教育的階級性特點

9.     B解析：亞里士多德的教育著作是《政治學》

10.   B解析：昆體良是古羅馬教學法大師，他是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作《雄辯術原理》《論演說家的教育》或《論演說家的培養(yǎng)》是西方最早的教育著作，也被譽為古代西方的第一本教育法專著